《醉乡民谣》解说文案_民谣歌手与那只叫尤里希斯的猫 ——《醉乡民谣》

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《醉乡民谣》解说文案_民谣歌手与那只叫尤里希斯的猫 ——《醉乡民谣》

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《醉乡民谣》解说文案_民谣歌手与那只叫尤里希斯的猫 ——《醉乡民谣》
浅醉素材
美国| 英国| 法国剧情/音乐电影《醉乡民谣》,于2013年上映,由伊桑·科恩 乔尔·科恩导演,乔尔·科恩 伊桑·科恩编剧,影片讲述了影片参考了民谣歌手戴夫·范·朗克的亲身经历,讲述了上世纪六十年代在民谣音乐全盛期到来之前,在纽约的皇后区一名叫做勒维恩·戴维斯的歌手沮丧和失望的奋斗故事。。
《醉乡民谣》给人最大的印象就是里面那一首首好听的美国民谣了,这部追忆美国60年代民谣音乐黄金时代的电影,汇集众多的民谣歌曲。好听的民谣集锦都说里面的《五百里》最好听,这首三重唱里有贾斯汀·汀布莱克扮演的民歌手吉姆献声演唱,女主吉恩的扮演者凯瑞·穆里根唱功也不错,当然里面的小鲜肉军人民歌手的歌声也非常动听。不过我觉得最让我听得动容的却是男主失意民歌手勒维恩在芝加哥Gate of Horn酒吧给老板演唱的《珍王后》。勒维恩在经历了一路艰辛的旅程,身心疲惫,他面对并不欣赏他的音乐唱片老板,演唱这首民谣时,他的内心已有老板不会给他工作的心理准备。此时的勒维恩就是珍王后,亨利八世的第三任王后分娩时的痛苦与面临死亡的绝望,被他真切地唱了出来。王子出生的狂欢和王后死亡的哀伤,如同面对民谣黄金时代,而勒维恩作为其中一个民谣歌手却拥有失意的人生,此刻歌曲中那复杂而悲哀的心情只有勒维恩可以深切的体会。扮演勒维恩的奥斯卡·伊萨克也曾经是乐队歌手。影片那首《绞死我吧》,开头和结尾处,男主勒维恩都曾深情演绎,虽然两处情节一样,但仔细听来还是感觉不同,开头迷惘,结尾坚定。《告别之歌(丁克之歌)》是勒维恩自杀搭档迈克的歌曲,影片有两处出现,一处是教授家迈克的唱片发出的歌声,一处是勒维恩在酒吧演唱,其中的滋味自是不同。还有那位长得帅帅的军人小伙子演唱得《我最不愿做的事》,声音很纯净,噢,为什么勒维恩觉得他不行,连那个芝加哥音乐老板都觉得他的歌声直透人心。不谦虚是勒维恩最大的短板!另外电台合唱的欢快的《拜托啦,肯尼迪先生》,结尾处的四人合唱《老三角铁》也非常动听。影片简直是民谣集锦!!!关于那只叫尤利西斯的猫至于影片那只叫尤利西斯的猫,它的出现、丢失、寻找、真假猫,其实都是在象征着勒维恩对民谣理想的追逐、放弃和坚持。猫在西方象征着神秘的命运,尤其是勒维恩带着假尤利西斯前往芝加哥的旅程极具象征意味。这段灰色的历程是勒维恩对自己理想的重新审视。他途中遇到了两个奇葩:一个是富有傲慢的残疾老人,一个是沉默寡言被通辑的激进诗人。老人喜欢的是爵士乐,他对民谣充满了不屑,他傲慢、啰嗦而多病,显然科恩兄弟对代表贵族的老人充满了讽刺;而激进的诗人,仅仅因为他参加了激进的演出就被通辑,在高速公路上他被警察带走了,显然这条路勒维恩也走不通。而最终勒维恩也选择了下车,并且是抛弃了那只假的尤利西斯,然而历经千辛万苦的勒维恩终究和假的尤利西斯象征的命运一样,没有得到想要的工作。尤利西斯就是希腊神话中的奥德修斯,他在特洛伊战争胜利后战胜魔女基尔克,克服海妖歌声诱惑,历经千辛万苦最终回到故土,杀死纠缠妻子的仇人,合家团圆。以尤利西斯命名那只猫显然象征着勒维恩的民谣歌手的命运。而在归途中勒维恩驾驶的车又撞上了一只猫,撞伤的猫一瘸一拐地消失在黑暗中。紧接着勒维恩失去了他的水手证,他从事水手的后路也断了。而当真的尤利西斯再次出现,勒维恩获得了在酒吧演唱的机会。总之影片猫的运用除了象征意义,依然是科恩兄弟影片的老特点:宿命论。百度百科:希腊联军围攻特洛伊10年期间,奥德修斯英勇善战,足智多谋,屡建奇功。他献木马计里应外合攻破特洛伊。在率领同伴从特洛伊回国途中,因刺瞎独目巨人波吕斐摩斯,得罪了海神波塞冬,从而屡遭波塞冬的阻挠,历尽各种艰辛、危难。他战胜魔女基尔克,克服海妖塞壬美妙歌声的诱惑,穿过海怪斯库拉和卡吕布狄斯的居地,摆脱神女卡吕普索的7年挽留,最后于第十年侥幸一人回到故土伊塔卡,同儿子特勒马科斯一起,杀死纠缠他妻子的、挥霍他的家财的求婚者,合家团圆。奥德修斯的事迹在荷马史诗中有详细描述。荷马史诗之后的传说对奥德修斯的经历又有补充,但多突出他性格的负面特点,把他描绘成一个虚伪、狡诈、胆小的人。关于影片开头和结尾相同的情节(开头唱完歌后的图片)(结尾唱完歌后的图片)在六十年代民谣歌手汇聚的最有名地方,纽约西区格林威治村煤气灯咖啡馆,男主勒维恩演唱的《绞死我吧》,作为影片的开场曲和结束曲。同一个酒吧,同一个人,说着同样的玩笑话,穿着同样的衣服,同样在演唱结束后挨了一顿胖揍。这一前一后几乎相同的一幕,让我纠结好久:难道勒维恩之后的种种遭遇是他被打晕后的梦境?刚刚看完科恩兄弟的《巴顿.芬克》,被里面似真如幻的情节弄得晕头转向,所以对于这段也有相同的疑惑。毕竟是科恩兄弟的作品,没有了悬疑,没有了宿命论,没有了凶案,总是觉得怪怪的,再加上有影评说最后结尾体现了科恩兄弟构思的巧妙,于是就开始纠结了。看了半天,终于决定不再研究了,鉴于科恩兄弟一向喜欢把毫无关联的细节做到极致,所以对于这两段相同的细节,但还是有着略为不同的细节(比如开头勒维恩只唱了一首歌,结尾处他加了一首《向你告别(丁克之歌)》,开头有观众的特写,结尾没有,开头有那个穿西装男人的特写,而结尾没有,他和勒维恩说的话,和勒维恩的答话,略有出入。)我就当这是勒维恩那张臭嘴经常说真话得罪人,所以也常常被人打吧。说不定这也是科恩兄弟故意而为之,增添悬疑气氛而已,毕竟影片没有了他们常用的悬疑情节,不加点料不像他们的作品嘛。一曲民谣黄金时代的挽歌影片根据民谣歌手戴夫.范.朗克的回忆录改编,却没有展现这位民谣大师的故事,反而以一个失意民谣歌手的视角来展现那个民谣黄金时代的风貌。“你是谁不重要,重要的是,你是这场民谣浪潮的一份子”,这就是科恩兄弟给本片定的主题。勒维恩这个失意民谣歌手,作为了一个LOSER,他的确很失败,身为一个水手世家的孩子,他不甘心做一个水手,但作为一个民谣歌手,他又不是公认的天才,在失去搭档后,他又不愿给同行作合声,而单飞的唱片却一张也卖不掉,身无分文的他,只能住在朋友们家的沙发上度日。失意人却是风流人,他惹了不少风流债,却连对方打胎的钱都付不起。当他听说有一个女子甘心替他生孩子时,他下定决定心最后赌一把:去往芝加哥,另一个民歌圣地去寻找机会,结果在历经艰险后,依然是失望。当他准备重新做水手时,却发现水手的门槛也不是他能够承担起的,最终他又回到了民谣界,而这个机会却是吉恩用肉体给他换来的。最后那首《告别之歌》是勒维恩好友迈克演唱的,第一次听是在教授家,勒维恩要告别的是好友的死给他的影响,而结尾处的《告别之歌》是勒维恩告别自己对从事民谣事业的动摇之心。而最后被女民谣歌手丈夫揍的勒维恩,向打算离开民谣界的他坐车离去的背影挥手告别,这是对不坚定民谣歌手的告别,也是科恩兄弟对昔日民谣辉煌时代的告别。这部电影本身就是对那个时代的挽歌,和对这场民谣浪潮中所有执著的歌者的致敬!

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